见我心态已恢复平静，楼兰公主就给我介绍哪个是白度母，绿度母，哪个是畏怖之神。
还跟我讲本尊神的渐悟神通力和顿悟神通力。所谓的欢喜佛就是在体欲的交合中，加持信徒所独有的本尊神的奇特神通力。佛讲无碍、慧通，空相之心，皆因人而异。
人体之谓“小宇宙”，正象数学中的“无穷大无穷小”，人不是经常讲“心有多大，舞台就有多大”吗？
每个人都会有幻想，而且在幻想中还要尽其自在、无他和广美。而密宗修持者，最要紧就要空幻出自己的本尊神。当然，初始的想象会是浅现的具体象征物。正象一名基督徒诵读“上帝”一词时，他可能倾向于简单地想象一个其形象自命不凡和长有小悸须的生灵，虽然他清楚地懂得上帝为一尊神，且绝不会有小悸须。随着加持的神通力的增强，空幻之象会成为一种真幻的实在之物，但却不会有过于鲜明的形象。
欢喜佛正是基于此，而选择“质纯之人”做为对象修持，如果有同质之人同修，效果就会事半功倍，这是所有密宗信徒孜孜以求的。
楼兰公主正是在四岁的时候，受了灌顶仪轨，矢志如一地等着她的“同质之人”，而我那天的误打误撞，却早已被楼兰巫师从星相的变化中预见了某种必然的发生，我就被这么众民一意地推成了那个与楼兰公主同质的献身王子。
我倒是很向望与楼兰公主的同修。武侠大师们把男女双修写得那么美妙，哪个少男少女不是心切切地向往之。
初尝了与楼兰公主如胶似膝的我，恨不得立时就搂了公主进行本尊神的美妙加持。
我看了一尊牛头和多臂的忿怒王的雕像，跟公主开玩笑道：“要是选了这样的本尊神，公主会不会不喜欢？”
公主点了一下我的头，“在神灵面前也敢开玩笑。”拉着我出了墓庙，走到附近的山丘上，看着那高高低低的沙丘，叹了一口气，“塔里木河就要干了，我们的罗布泊找不见了，那是我们楼兰族的圣水湖。”
我想起Daisy所说的那个地下罗布泊和老小悸曾经去过的精绝国，遂宽慰道：“既然老天能让楼兰国这么世世代代延续着，成了人们口中的神话，自然，就会有一种科学所未能测查的宇宙之力，让那些曾经发生的历史完好地存延。楼兰国不光是楼兰族民的楼兰国，她是中国的，也是世界的，甚至可以说是整个宇宙的。”
公主惊奇地看了我一眼，温柔地偎到我怀里，幽幽地道：“小悸，从看到你，我就感觉到有一种神的力量在召唤我，我内心里一直在期盼那一天。”
我和楼兰公主正情话绵绵的时候，却没注意东北方黑压压地掠近了一群前来复仇的铁嘴乌鸦。
金猿雷一声惊啼，两只前爪扑地，四肢猛刨，其他的金猿亦如法施为，在我们周围布成了一道沙尘雾。
有此一缓，我和公主赶紧躲进了欢喜庙。
可是，这一次乌邪群至少得有上万只，很有组织纪律性地排成了几个分群。沙雾只在瞬息间即被吸进它们的肚子里。
九只金猿虽奋力扑击，却被分别围住了。乌鸦们恶猛地潮涌而下，有些干脆落到地上，打着滚跟野狗似的袭击金猿的双腿。
一群群的乌鸦越过金猿，见物就抓伸嘴就啄，欢喜庙的前院被它们万爪齐下，大半拉屋庙被瞬间抓成了断墙残壁。
我不顾头上的抓伤，弓弩连发，甚至连辟邪符也一把把地往外猛掷，护着仍不愿杀生的楼兰公主到了欢喜庙后院。
还没踏进屋子，乌鸦群已铺天盖地地扑入，几株大树立被啄食一空。
我手中的剑树箭和辟邪符几乎就要抛光了，眼前的乌邪尸体堆成了几座小山。
乌鸦却越积越多。
有几只红眼头领鸦不断地发号施令，其意是务治我和公主于死地。
“公主，不能再坐以待毙了，我手里头已经没有制敌的家伙了。”看着站在树下任乌鸦在身前乱扑的提娜公主，我忍不住高声喊道。
不喊还好，这一喊，她竟然坐到了地上，眼睛闭上，对我的话充耳不闻，好象要学当年的释迦牟尼割肉喂鹰。
正要再出言相激，却见公主头上蓦地站出一只九嘴青鸾，青鸾的九张嘴同时张开，喷出几道青烟，中招的乌鸦扑楞楞落到地上，伸腿了帐。
青鸾看也不看，飞至一枝光秃秃的树干之上，伸颈长鸣。
与乌鸦激战中的九只金猿，如闻军号，奋力扑杀出乌鸦的包围圈，围到了公主的身边。
“小悸，快利用这段时间找出老庙的地下通道。要快，要不然，我们都得喂了这些无赖邪恶的乌鸦。”公主说话虽急，人却依然淡定不乱，有一种我越看越佩服的虽言生死却不惧生死的从容。
这下又得考验我的盗墓技术了。常言道：有古墓则必有暗道生门，只是不知这造型千奇百怪的欢喜庙的机关会不会比七重门转磨公主陵的机关复杂。
庙中的雕像和陈设已经被乌鸦抓啄得面目全非。根本没法依常规研判机关暗道的可能位置。
好在手中还有几颗辟邪符，可以在发现到暗道的蛛丝马迹时，掷出去查探地表硬度。
围着几座雕像转了一圈，一无所获。
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