“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，当服其心而已。”
意思面对这些反复叛乱的异族，你连兵带民全屠了名声就臭了，从仁者之师变成了残暴之军，从此异族再不会心服。
若能先收其心，自然不必大举屠刀而叛乱可定。
刘禅虽点头，但马上问道：“然南人与我种族不同、风俗迥异，长久以来不服教化，如何可收其心？”
漂亮话谁都会说。
但如果马谡不能说出点更具体的东西，只是停留在这种大而空的大方向层面上，那刘禅以后就会将其彻底雪藏。
再不会给他坏自己大事的机会。
什么身份就该做好什么事情，大方向层面上的把控，是主公与决策层该干的事情，而不是他马谡。
他如果只盯着大方向，那纯粹是好高骛远，你现在该干的是按照定好的大方向，去想办法把事办好。
但有些出乎刘禅意料之外的是，马谡并未卡壳，反而兴奋道：“太子，谡以为欲收其心，必不可强令其移风易俗，如此只会令其心生怨恨……”
马谡主要说了两条，第一，对其文化风俗先给予尊重，甚至以律法的形式加以肯定保护，在消除对方的抵触心理后再施教化，定可事半功倍。
第二，就像诸葛军师对巴蜀之民的想法一般，如今曲辕犁等先进技术在手，官吏先帮他们发展农耕，而后再收其赋税，使其不受损失，自然可收其心。
说实话，马谡能说出这些东西来，刘禅还挺意外的。
就算第二条是借鉴了诸葛叔的想法，那至少也说明他不是一味空谈，确实是想了这事儿具体该怎么办的。
刘禅点头笑道：“幼常之言善哉，不过心战虽为上，兵战当为先。须知悍勇之民亦只服悍勇之君，否则友善便会被当做软弱，第一步，还是要将叛军彻底击溃！”
马谡认真想了想，低头道：“太子所言极是，谡受教了。”
刘禅看着眼前积极向上的成都县令，决定还是再给他一些机会，或许他也能走出与历史上不同的轨迹，也未可知呢？
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